De filosoof in de economie

-

De filosoof is een van de oudste professies. Filosofie studeren, betekent nog altijd Plato studeren, en ten tijden van de Grieken, was de filosoof een belangrijke professional in hedendaagse termen.

Hoe is de filosoof veranderd door de eeuwen heen, en dan vooral wat is zijn of haar economische bijdrage in de economie?

Kunnen we zonder filosofen? Zijn er teveel, of te weinig? In de economie, of maakt het voor een economie totaal niet uit?

Wie is belangrijker voor de economie, een filosoof als Brian Magee die zorgt voor diffusie van de filosofie of Bernard Russell die zorgt voor filosofieproductie?

Filosofie is een vakgebied dat sterk veranderd is door de eeuwen heen. In feite is het een wetenschappelijke stam waarvan andere disciplines zijn ontstaan, zoals de psychologie.

Een van de probleemgebieden van de filosofie, zo schrijft B. Russell is de rol van idealisme. Idealisme is een duidelijke bouwsteen voor ons leven. Waar zijn we zonder ideeen en idealen. Maar wat is het netto effect van idealisme? En wat betekent het voor de economie. Idealisme kan leiden tot ontsporing zoals we wel vaker gezien hebben. Ook de verzorgingsstaat zou je als een product van idealisme kunnen zien. En deze staat is op zich goed, maar kan ook doorslaan, in idealisme...?

Nog wat vragen:

  • Hoe gaan verschillende landen om met filosofie, en wat is daarvan het effect op de economie van dat land? Is dat effect van "meer of minder filosofie," zichtbaar
  • Hoe is het verschil tussen de twee hoofdstromingen inde filosofie zichtbaar te maken voor de economie. Is de contentale rationele vorm anders dan de emprisische filosofie die ook overeenkomst met de angelsaksische landen?
  • Het verschil tussen OOsterse en Westerse filosofie, is een thema dan al voldoende aandacht krijgt, maar ook hier: verschillen de economien van beide regios hierdoor, is dat effect enigszins meetbaar of zichtbaar? Gaat de Oosterse filosofie beter om met het thema van onzekerheid en of is die filosofie meer vatbaar voor communistisch econommische systemen?
  • Waarom is het Idealisme als stroming juist in Duitsland zo populair geworden

... 

Filosofie Magazine - over de (filosofische)
relatie tussen geld en geluk

-- Mirjam Slob, denker des vaderlands, buigt zich over het vwo-examen filosofie. "Als je dit haalt, dan kun je echt wel wat." Filosofie leert je helder denken, over van alles:  https://www.volkskrant.nl/es-b5c12108 

-- En dan is er ook het thema filosofie van de economie. B.v. dit boek (De filosofie van economie, Een anthologie, van Daniel Hausman):

PART ONE. CLASSIC DISCUSSIONS

  1. 1. On the Definition and Method of Political Economy 41 John Stuart Mill
  2. 2. Objectivity and Understanding in Economics 59 Max Weber
  3. 3. The Nature and Significance of Economic Science 73 Lionel Robbins
  4. 4. Economics and Human Action 100 Frank Knight
  5. 5. Selected Texts on Economics, History, and Social Science 108 Karl Marx
  6. 6. The Limitations of Marginal Utility 129 Thorstein Veblen

PART TWO. POSITIVIST AND POPPERIAN VIEWS 143

  1. 7. The Methodology of Positive Economics 145 Milton Friedman
  2. 8. Testability and Approximation 179 Herbert Simon
  3. 9. Why Look Under the Hood? 183 Daniel M. Hausman
  4. 10. Popper and Lakatos in Economic Methodology 188 D. Wade Hands

PART THREE. IDEOLOGY AND NORMATIVE ECONOMICS 205

  1. 11. Science and Ideology 207 Joseph Schumpeter
  2. 12. Welfare Propositions of Economics and Interpersonal Comparisons of Utility 222 Nicholas Kaldor
  3. 13. The Philosophical Foundations of Mainstream Normative Economics 226 Daniel M. Hausman and Michael S. McPherson
  4. 14. Why Is Cost-Benefit Analysis So Controversial? 251 Robert H. Frank
  5. 15. Capability and Well-Being 270 Amartya Sen

PART FOUR. BRANCHES AND SCHOOLS OF ECONOMICS AND THEIR METHODOLOGICAL PROBLEMS

  1. 16. Econometrics as Observation: The Lucas Critique and the Nature of Econometric Inference 297 Kevin D. Hoover
  2. 17. Does Macroeconomics Need Microfoundations? 315 Kevin D. Hoover
  3. 18. Economics in the Laboratory 334 Vernon Smith
  4. 19. Neuroeconomics: Using Neuroscience to Make Economic Predictions 356 Colin F. Camerer 
  5. 20. The Market as a Creative Process 378 James M. Buchanan and Viktor J. Vanberg 
  6. 21. What Is the Essence of Institutional Economics? 399 Geoffrey M. Hodgson

PART FIVE. NEW DIRECTIONS IN ECONOMIC METHODOLOGY 413

  1. 22. The Rhetoric of This Economics 415 Deirdre N. McCloskey
  2. 23. Realism 431 Uskali M¨aki
  3. 24. What Has Realism Got to Do with It? 439 Tony Lawson
  4. 25. Feminism and Economics 454 Julie A. Nelson
  5. 26. Credible Worlds: The Status of Theoretical Models in Economics 476 Robert Sugden

--

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

Typisch Spaans: Balay

-
Afbeelding
Balay is een Spaanse fabrikant van huishoudelijke apparaten. Het bedrijf is opgericht in Zaragoza en staat symbool voor de Spaanse trots, maar geeft ook een indicatie van de Spaanse industriële structuur, vooral als we die vergelijken met de architectuur van de Nederlandse economische. In Nederland fabriceert men relatief veel minder dan in Spanje waar nog autoproductiebedrijven bestaan. Spanje fabriceert zelfs onderdelen voor de Airbus (in de buurt van Sevilla) en Spanje heeft dus nog een eigen traditionele apparatenfabrikant terwijl "ons" Philips daar al lang geleden van afgestapt is in haar zoektocht naar hoge marges. Het bedrijf is inmiddels niet meer in Spaanse handen, maar opgegaan in de joint venture tussen Bosch en Siemens (BSH). Toch is het merk een bekende in de Spaanse huishouding. De laatste tv-reclame van het bedrijf gaat in op het leven van een oud-medewerker die ontvangen wordt in het bedrijf en wordt rondgeleid in de nieuwe productielijn. Zijn dochter hee
Read more »

Voorbij goed en kwaad (Nietzsche)

-
Afbeelding
 Eindelijk een boek uit 1886, in de Engelse vertaling Beyond Good and Evil, en ik las eerst de samenvatting van Blinkist, daarna het boek.  Ook al hoor je ... (bron) dat Nietzsche's legaat voor de filosofie nauwelijks bestaat, spreekt zijn schrijven me erg aan. Bijvoorbeeld wanneer het als volgt begint: Supposing that Truth is a woman? Het boek bestaat uit negen hoofdstukken. Een. Over de vooroordelen van de filosofen. De samenvatting begint hier met de observatie van de eenvoudige-lijkende gedachte van Descartes, "ik denk dus ik ben," bij nader inzien of onderzoek, toch niet zo eenvoudig is, maar bestaat uit een aanname. Voor de voorgangers van Descartes was dit een voorbeeld van Immediate Certainty. Een idee dat zo vanzelfsprekend lijkt dat er geen rechtvaardiging voor nodig zou zijn. Je weet dat je denkt, dus je weet ook dat je bestaat. Eenvoudiger kan het niet. Descartes bouwde zijn hele filosofische systeem op deze ene gedachte. Maar is het werkelijk zo voor de hand
Read more »

Begraven of cremeren?

-
Afbeelding
Ik zou me geen wereld kunnen voorstellen zonder begraafplaatsen. Toch nemen ze waarschijnlijk in aantal af, minimaal relatief gezien. Is dat niet inherent aan het moderne leven? Moeten we de aarde die toch al schaars is, bezetten met begraafplaatsen voor onze overledenen? Wat zegt het Intelligente Internet?  " Hoewel recente studies aantonen dat het verschil tussen begraven en cremeren qua invloed op het milieu aan elkaar gewaagd is, zijn er enkele overwegingen die we kunnen maken: Begraven: Bij begraven komen schadelijke stoffen van het lichaam in de grond en het grondwater terecht. Er is vaak veel vervuilend materiaal betrokken, zoals de kist en eventuele kunststoffen of metalen onderdelen. Het gebruik van een lijkwade is ook toegestaan in Vlaanderen, maar deze kan duurder zijn dan een grafkist omdat het unieke producten zijn die minder vaak worden verkocht. Cremeren:  Bij cremeren komen schadelijke stoffen in het as terecht, niet in de grond. Het as kan echter ook vervuilend zi
Read more »