Anarchisme en andere essays (Goldman)
Emma Goldman (Kaunas, 27 juni 1869 – Toronto, 14 mei 1940) was een Amerikaanse anarchiste en feministe van Joodse afkomst. Haar familie verhuisde tijdens haar tienerjaren van Litouwen naar Sint-Petersburg. Daar deed ze haar eerste revolutionaire ideeën op. Daarvandaan emigreerde ze op haar zeventiende naar de Verenigde Staten. Later woonde ze ook in Rusland (daar in 1919 vanwege haar revolutionaire overtuiging naartoe gedeporteerd), Zuid-Frankrijk en Groot-Brittannië. Ze heeft zowel de Russische Revolutie als de Spaanse Burgeroorlog meegemaakt.*
Anarchism, and Other Essays, is haar bekendste werk. Hierbij een samenvattende bloemlezing:
"Heb lief het sterkste en diepste element in het hele leven, de voorbode van de hoop op vreugde van extase, liefde, die alle wetten van alle conventies tart, heb de vrijste lief, de machtigste vormgever van het menselijk lot, hoe kan zo’n alles dwingende kracht synoniem zijn met dat arme, kleine, door de staat en de kerk verwekte wiethuwelijk?
Maar wie durft te zeggen dat zijn dood tevergeefs was. Met het oog op de onstuimige opkomst van universele verontwaardiging Italië noemt straten ter nagedachtenis aan Francisco Ferrer België start een beweging om een gedenkteken op te richten Frankrijk roept haar meest illustere mannen op om de erfenis van de martelaar te hervatten Engeland is de eerste die een biografie uitgeeft alle landen verenigen zich in het voortzetten van het grote werk van Francisco Ferrer Amerika komt altijd te laat met progressieve ideeën waardoor een Francisco Ferrer Association ontstaat met als doel een compleet leven te publiceren van Ferrer en om moderne scholen in het hele land te organiseren in het licht van deze internationale revolutionaire golf, die daar is om te zeggen dat Ferrer tevergeefs stierf. Die dood op Montjuich, hoe geweldig hoe dramatisch het was hoe het de menselijke ziel beroert
Hoofdstuk 5 Patriottisme - Een bedreiging voor de vrijheid Wat is patriottisme? Is het de liefde voor je geboorteplaats, de plaats van herinneringen uit je kindertijd, hoop, dromen en aspiraties? Is het de plek waar we in kinderlijke naïviteit naar de vluchtige wolken zouden kijken en ons afvragen waarom ook wij niet zo snel konden rennen? vleugels hebben om te vliegen, zelfs als ze naar verre landen gaan Of de plek waar we op moeders knie zouden zitten, verrukt door prachtige verhalen over grote daden en veroveringen. Kortom, het is liefde voor de plek die elke centimeter dierbare en kostbare herinneringen vertegenwoordigt aan een gelukkige, vreugdevolle en speelse kindertijd. Als dat patriottisme zou zijn, zouden maar weinig Amerikaanse mannen van vandaag patriottisch kunnen zijn, aangezien de speelplaats is veranderd in een fabrieksmolen en de mijne, terwijl oorverdovende geluiden van machines de muziek van de vogels hebben vervangen.
De bekrompenheid van de bestaande opvatting over de onafhankelijkheid en emancipatie van de vrouw, de angst voor de liefde voor een man die niet haar sociale gelijke is, de angst dat de liefde haar van haar vrijheid en onafhankelijkheid zal beroven, de gruwel dat de liefde of de vreugde van het moederschap haar alleen maar zullen belemmeren in de volledige uitoefening van haar beroep. Dit alles samen maakt van de geëmancipeerde moderne vrouw een verplichte vestaal voor wie het leven met zijn grote verhelderende verdriet en zijn diepe verrukkelijke vreugden voort rolt zonder haar ziel te raken of te grijpen.
Wie dit verschrikkelijke proces kent, kan de waarheid niet zien in deze woorden van Peter Kropotkin. Degenen die de balans zullen bewaren tussen de voordelen die aldus worden toegeschreven aan de wet en straf en het vernederende effect daarvan op de mensheid. Zij die de stortvloed van verdorvenheid zullen inschatten die in de menselijke samenleving wordt gestort door de informant die door de rechter wordt bevoordeeld en die door regeringen met geld wordt betaald onder het voorwendsel van hulp bij het ontmaskeren van de misdaad. Zij die binnen de gevangenismuren zullen gaan en daar zullen zien wat mensen worden als zij van hun vrijheid worden beroofd. onderworpen aan de zorg van meedogenloze bewakers, aan grove wrede woorden aan duizend stekende, doordringende vernederingen, zullen het met ons eens zijn dat het hele apparaat van gevangenis en bestraffing een gruwel is waaraan een einde moet worden gemaakt
Zolang iedere institutie van vandaag de dag, economisch, politiek, sociaal en moreel samenzweert om de menselijke energie in verkeerde kanalen te sturen, zolang de meeste mensen niet op hun plaats zijn, zullen de dingen doen die ze haten om een leven te leiden waar ze een hekel aan hebben. Misdaad zal onvermijdelijk zijn en alle wetten op de statuten kunnen alleen maar toenemen, maar nooit een einde maken aan de misdaad.
En wat gebeurt er met een man waarvan zijn hersenen actief werken met een gisting van nieuwe ideeën met een visie voor zijn ogen van een nieuwe hoop die aanbreekt voor zwoegende en kwellende mensen in de wetenschap dat zijn lijden en dat van zijn medemensen in ellende niet wordt veroorzaakt door de wreedheid van het lot, maar door de onrechtvaardigheid van andere mensen. Wat gebeurt er met zo iemand als hij degenen die hem dierbaar zijn ziet verhongeren terwijl hij zelf uitgehongerd is? zullen gewelddadig worden en zelfs het gevoel hebben dat hun geweld sociaal en niet asociaal is; door te staken wanneer en hoe ze kunnen, slaan ze niet op voor zichzelf, maar voor de menselijke natuur, verontwaardigd en geplunderd in hun persoon en in die van hun lotgenoten
Oh, wat een bespotting ervan. Het huwelijk heeft misschien de kracht om het paard naar het water te brengen, maar heeft het hem ooit laten drinken? De wet zal de vader arresteren en hem in veroordeeldenkleding stoppen, maar dat is nog steeds zode honger van het kind Als de ouder geen werk heeft of als hij zijn identiteit verbergt, wat doet het huwelijk dan? Het beroept zich op de wet om de man voor het gerecht te brengen om hem veilig achter gesloten deuren te plaatsen. Zijn arbeid gaat echter niet naar het kind maar naar de staat
De toespraak van Vaillant, die in 1894 een bom liet ontploffen in het Huis van Afgevaardigden van Parijs, raakt de ware grondtoon van de psychologie van dergelijke daden. Heren, binnen een paar minuten moet u uw klap uitdelen, maar bij het ontvangen van uw oordeel zal ik op zijn minst de voldoening hebben de bestaande samenleving te hebben verwond die de samenleving vervloekte, waarin je kunt zien dat een enkele man nutteloos genoeg geld uitgeeft om duizenden gezinnen te voeden, een beruchte samenleving die een paar individuen toestaat alle sociale rijkdom te monopoliseren, terwijl er honderdduizenden zijn. van ongelukkigen die niet eens het brood hebben dat niet aan honden wordt geweigerd en terwijl hele gezinnen zelfmoord plegen bij gebrek aan de levensbehoeften.
Het algemene sociale antagonisme dat ons hele openbare leven in zijn greep heeft, en dat tot stand is gebracht door de kracht van tegengestelde en tegenstrijdige belangen, zal in stukken uiteenvallen wanneer de reorganisatie van ons sociale leven, gebaseerd op de principes van economische rechtvaardigheid, werkelijkheid zal zijn geworden.
Wat is de oorzaak die een enorm leger van de menselijke familie ertoe aanzet de misdaad in te gaan en het afschuwelijke leven binnen de gevangenismuren te verkiezen boven het leven daarbuiten? Die zaak moet zeker een ijzeren meester zijn die zijn slachtoffers geen ontsnappingsmogelijkheid laat, want de meest verdorven mens houdt van vrijheid
Het individu is het hart van de samenleving en bewaart de essentie van het sociale leven. De samenleving zijn de longen die het element distribueren om de levens-essentie, die het individu is, puur en sterk te houden.
Zegt het niet tegen de vrouw dat je alleen leven zult voortbrengen als je mij volgt? Veroordeelt het haar niet tot de blokkade, degradeert het haar niet en schaamt het zich niet als ze weigert haar recht op het moederschap te kopen door zichzelf te verkopen Sanctioneert het huwelijk niet alleen het moederschap, ook al is het verwekt uit haat en dwang? Maar als het moederschap een vrije keuze is uit liefde, extase of uitdagende hartstocht, plaatst het dan niet een doornenkroon op een onschuldig hoofd en kerft het in bloedbrieven de afschuwelijke bijnaam Bastard in? Zou het huwelijk alle deugden bevatten die ervoor worden geclaimd als misdaden tegen het moederschap? zou het voor altijd uitsluiten van het rijk van de liefde
Ik besluit heren met te zeggen dat een samenleving waarin men zulke sociale ongelijkheden ziet als we overal om ons heen zien, waarin we elke dag zelfmoorden als gevolg van armoedeprostitutie op elke straathoek zien oplaaien, een samenleving waarvan de belangrijkste monumenten kazernes en gevangenissen zijn, zo’n samenleving moet zo snel mogelijk worden getransformeerd op straffe van uitroeiing en wel snel uit het menselijk ras.
Anarchisme staat voor een sociale orde gebaseerd op de vrije groepering van individuen met als doel echte sociale rijkdom te produceren, een orde die ieder mens vrije toegang tot de aarde garandeert en volledig kan genieten van de levensbehoeften, overeenkomstig de individuele verlangens, smaken en neigingen.
Je zou dus aannemen dat deze landen en staten anders zijn dan andere landen of staten dat ze een grotere vrijheid hebben een grotere sociale en economische gelijkheid een fijnere waardering van het menselijk leven een dieper begrip van de grote sociale strijd met alle cruciale vragen die deze met zich meebrengt voor het menselijk ras
Is het met het oog op deze economische verschrikkingen te verwonderen dat prostitutie en de blanke slavenhandel zulke dominante factoren zijn geworden. Opdat de voorgaande cijfers niet als overdreven worden beschouwd, is het goed om te onderzoeken wat sommige autoriteiten op het gebied van prostitutie te zeggen hebben. Een vruchtbare oorzaak van vrouwelijke verdorvenheid kan worden gevonden in de verschillende tabellen die de beschrijving tonen van het werk dat de vrouwen uitoefenen en de lonen die de vrouwen ontvingen voorafgaand aan hun val, en het zal een vraag zijn voor de politieke econoom om te beslissen in hoeverre louter zakelijke overwegingen een verontschuldiging zouden moeten zijn. van de kant van werkgevers voor een verlaging van hun loontarieven en of de besparing van een klein percentage op de lonen niet meer dan gecompenseerd wordt door de enorme hoeveelheid belasting die aan het grote publiek wordt opgelegd om de kosten te dekken die zijn gemaakt als gevolg van een systeem van ondeugd dat in veel gevallen het directe gevolg is van onvoldoende compensatie voor eerlijke arbeid
Alleen dat, en niet het stembiljet, zal de vrouw bevrijden, zal haar tot een tot nu toe onbekende kracht in de wereld maken, een kracht voor echte liefde voor vrede, voor harmonie, een kracht van goddelijk levensvuur, die een schepper van vrije mannen en vrouwen schenkt.
Rusland heeft met zijn verschrikkelijke politieke druk de mensen aan het denken gezet en hun sociale sympathieën wakker geschud vanwege het enorme contrast dat bestaat tussen het intellectuele leven van het volk en het despotische regime dat dat leven probeert te vernietigen.
Een dergelijke vrije tentoonspreiding van menselijke energie is alleen mogelijk onder volledige individuele en sociale vrijheid. Anarchisme directs zijn krachten tegen de derde en grootste vijand van alle sociale gelijkheid, namelijk de door de staat georganiseerde autoriteit of wettelijke wetten, de heerschappij van menselijk gedrag
Hij probeert niet het loutere feit te betwisten dat [William] Falder* de cheque heeft gewijzigd, en hoewel hij ter verdediging van zijn cliënt tijdelijke aberratie bepleit, is dat pleidooi gebaseerd op een sociaal bewustzijn dat even diep en allesomvattend is als de wortels van onze sociale kwalen, de achtergrond van het leven, dat kloppende leven dat altijd achter het plegen van een misdaad ligt.
En moeten wij, die zelf niet in deze afschuwelijke situatie verkeren, deze meelijwekkende slachtoffers van de Furiën en het Lot koelbloedig veroordelen? Moeten wij deze mensen, die handelen met heroïsche zelftoewijding en hun leven opofferen uit protest terwijl minder sociale en minder energieke mensen zich neerleggen en kruipen in verachtelijke onderwerping aan onrecht en onrecht, als onverlaten beschouwen? Moeten wij ons aansluiten bij de onwetende en meedogenloze kreet die zulke mensen stigmatiseert als monsters van goddeloosheid? onnodig amok maken in een harmonieuze en onschuldig vreedzame samenleving. Nee. Wij haten moord met een haat die misschien absurd overdreven lijkt voor de pleitbezorgers van Matabele-bloedbaden voor de ongevoelige voorstanders van ophangingen en bombardementen, maar we weigeren gevallen van moord of poging tot moord waarvan we denken dat ze schuldig zijn aan het wrede onrecht om de volledige verantwoordelijkheid voor de daad op de directe dader te schuiven.
En aan de andere kant zag ik duizenden mensen die niet werken die niets produceren en leven van de arbeid van anderen die elke dag duizenden francs uitgeven voor hun vermaak die de dochters van de arbeiders uitschelden die woningen van veertig of vijftig kamers bezitten twintig of dertig paarden veel bedienden in één woord alle geneugten van het leven
De morele les die het meisje wordt bijgebracht, is niet de vraag of de man haar liefde heeft gewekt, maar veeleer: hoeveel De belangrijke en enige God van het praktische Amerikaanse leven Kan de man in zijn levensonderhoud voorzien Kan hij een vrouw onderhouden Dat is het enige dat het huwelijk rechtvaardigt
De nieuwe sociale orde berust uiteraard op de materialistische basis van het leven, maar hoewel alle anarchisten het erover eens zijn dat het grootste kwaad van vandaag een economisch kwaad is, beweren zij dat de oplossing van dat kwaad alleen tot stand kan worden gebracht door het beschouwen van elke fase van het leven, zowel individueel als collectief, zowel de interne als de externe fasen.
De procureur is zonder twijfel een armzalig exemplaar van de menselijke familie, maar in welk opzicht is hij verachtelijker dan de politieagent die de laatste cent van de straatloper afpakt en haar vervolgens opsluit in het stationsgebouw? Waarom is de cadet crimineel of een grotere bedreiging voor de samenleving dan de eigenaren van warenhuizen en fabrieken die dik worden van het zweet van hun slachtoffers om ze vervolgens de straat op te drijven. Ik pleit niet voor de cadet, maar ik begrijp niet waarom hij meedogenloos zou moeten worden opgejaagd terwijl de echte daders van alle sociale ongerechtigheid genieten immuniteit en respect
Alleen in vrijheid zal hij de ware kracht beseffen van de sociale banden die mensen met elkaar verbinden en die de ware basis vormen van een normaal sociaal leven.
Het lijkt erop dat de oorsprong van prostitutie in de eerste plaats te vinden is in een religieuze gewoontereligie, de grote instandhouder van de sociale traditie die in een getransformeerde vorm een primitieve vrijheid in stand houdt die uit het algemene sociale leven verdween.
Er is geen toevluchtsoord voor zijn tirannie, er is geen schuilplaats voor zijn bereik en het resultaat is dat als je de oude Griekse lantaarn neemt en op zoek gaat onder de honderd, je geen enkele Amerikaan zult vinden die dat niet heeft of die er niet van houdt dat hij tenminste iets te winnen of te verliezen heeft in zijn ambitie, zijn sociale leven of zaken, van de goede mening en de stemmen van de mensen om hem heen.
In onze huidige samenleving bijvoorbeeld vindt een uitgebuite loonarbeider die een glimp opvangt van wat werk en leven zouden kunnen en zouden moeten zijn, de zwoegende routine en de ellende van zijn bestaan bijna ondraaglijk en zelfs als hij de vastberadenheid en de moed heeft om gestaag op zijn best te blijven werken en te wachten tot nieuwe ideeën zo doordringen in de samenleving dat ze de weg vrijmaken voor betere tijden, brengt het enkele feit dat hij zulke ideeën heeft en ze probeert te verspreiden hem in moeilijkheden met zijn werkgevers.
Toch is het niettemin waar dat zolang een meisje niet weet hoe ze voor zichzelf moet zorgen en de functie van het belangrijkste deel van haar leven niet kent, we niet verbaasd hoeven te zijn als ze een gemakkelijke prooi wordt voor prostitutie of voor enige andere vorm van een relatie die haar degradeert tot de positie van een object voor louter seksuele bevrediging.
Wat zullen ze zeggen, al deze bemoeizuchtige morele detectives, gevangenbewaarders van de menselijke geest, totdat de vrouw heeft geleerd ze allemaal te trotseren, stevig op haar eigen terrein te staan en aan te dringen op haar eigen onbeperkte vrijheid om te luisteren naar de stem van haar natuur, of deze nu de grootste schat van het leven oproept, liefde voor een man of haar meest glorieuze voorrecht, het recht om te gevende geboorte van een kind kan ze zichzelf niet geëmancipeerd noemen
De wijdverbreide agitatie en onderwijs in gevangenisonderzoeken van de afgelopen jaren zijn het overtuigende bewijs dat mannen leren diep in de bodem van de samenleving te graven, tot aan de oorzaken van de verschrikkelijke discrepantie tussen het sociale en het individuele leven."
Reacties