Meer Plato en Minder Prozac
Ook een "oud" verhaal. Maar hoe actueel is het nog? En wat is er veranderd, wat is de invloed van het boek geweest?
- De Chinese filosofie leert ons dat eindes vervat zijn in het begin (principes); hevige stormen vormen zich snel, maar duren kort. Zowel de christelijke als de hindoeïstische filosofie leren ons dat we oogsten wat we zaaien (karma in de laatste, voeg ik stilletjes toe).
Een eigen overzicht van het werk geeft Lou a.d.h.v. deze inleiding: "In dit eerste deel komen de filosofische praktijk aan bod, de vormen van het gebruik van filosofie om jezelf en de grenzen ervan te helpen zelfhulp. Na dit hoofdstuk over de perikelen die de filosofie zoals die in de echte wereld wordt gebruikt (of niet wordt gebruikt). zijn recente herstel), hoofdstuk 2 overweegt de successen en zwakke punten van psychologie en psychiatrie en vergelijkt verschillende therapie lessen. Hoofdstuk 3 presenteert de vijf stappen van het PEACE-proces / Probleem, Emotie, Analyse, Contemplatie en Evenwicht / om de problemen aan te pakken met een filosofische instelling. Hoofdstuk 4* biedt een kort overzicht hiervan enkele filosofen wier ideeën relevant zijn voor mijn werk adviseur, om u een historisch perspectief te bieden.
Elk van de hoofdstukken in deel II concentreert zich op één hoofdstuk van de meest voorkomende problemen waarmee u doorgaans te maken krijgt filosofische adviseurs, laat zien hoe de filosofie hen benadert en begeleidt bij de toepassing van filosofisch denken in situaties waarin dat het geval is Ze zijn persoonlijk betrokken. Echte casestudies wel doorspekt met uitleg over de belangrijkste scholen van denken en de meest prominente filosofische theorieën, om dat te kunnen doen bieden een scala aan opties waaruit u kunt kiezen voor elk van de meest voorkomende situaties. Dit zijn de hulpmiddelen die je hebt Je moet je eigen leven onderzoeken.
Het derde deel verbreedt het perspectief voorbij de filosofisch advies en overweegt de uitoefening van filosofie in diverse groepen en organisaties. De term filosofische praktijk omvat drie soorten beroepsactiviteiten: advisering individuele cliënten, verschillende soorten groepen en organisaties van verschillende soorten. Daarom presenteert elke filosofisch adviseur een bepaald profiel. Sommige adviseurs zijn gespecialiseerd in één soort oefening; anderen breiden hun activiteiten uit tot meer dan één. Ook al richt dit boek zich op individuele begeleiding, ... kunnen ook organisaties profiteren van hetzelfde soort zelfonderzoek en verduidelijking filosofisch dat individuen en groepen helpt.
Ten slotte komt in deel vier de lijst met aanvullende bronnen aan de orde biedt veel aanvullende informatie. Bijlage A presenteert een lijst van filosofen en hun beste werken. Bijlage B geeft een overzicht van filosofische adviesorganisaties in de Verenigde Staten Verenigd en in het buitenland. Bijlage C is een nationale directory en Internationale Vereniging van Filosofische Adviseurs. Bijlage D beschrijft een selectie van aanvullende literatuur over de filosofische praktijk en gerelateerde onderwerpen. In bijlage E leert u hoe u de Yijing, een bron, kunt gebruiken eeuwige filosofische wijsheid die u zelf kunt raadplegen.
Dit boek is veel leerzamer dan een individuele sessie van filosofisch advies. Met een filosofisch adviseur, kan een sessie drie verschillende paden volgen. U kunt uw probleem bespreken in algemene termen, zonder vermelding van enige filosoof of concrete filosofie. Dit is echter het soort gesprek dat veilig, bij een vriend, echtgenoot, familielid, ober of taxichauffeur [kan plaatsvinden], en soms is dit de beste manier om de zaak aan te pakken vraag. Je denkt voor jezelf en gebruikt je vermogens kritisch en analytisch, waarbij hij zijn toevlucht neemt tot de ideeën die hij over zichzelf heeft zichzelf, en filosofisch praten zonder te proberen het over te nemen bewustzijn een filosofische houding."
Het boek eindigt met een overzicht van de grote filosofen (die hij in het werk uitdiept en citeert, en die volgens de auteur het belangrijkste zijn. Dat zijn:
- ARISTÓTELES, 384-322 a. de C.
- SAN AGUSTÍN, 354-430
- MARCO AURELIO, 121-180
- BACON, 1561-1626
- DE BEAUVOIR, 1908-1986
- BENTHAM, 1748-1832
- HENRI BERGSON, 1859-1941
- GEORGE BERKELEY, 1685-1753
- BHAGAVAD GITA, 250 a. de C.-250 d. de C.
- BOECIO, hacia 480-524
- MARTÍN BUBER, 1878-1965
- BUDA (SIDDHARTHA GAUTAMA), 563-483 a. de C.
- ALBERT CAMUS, 1913-1960
- THOMAS CARLYLE, 1795-1881
- CONFUCIO (KONGFUZD, 551-479 a. de C.
- RENE DESCARTES, 1596-1650
- JOHN DEWEY, 1859-1952
- ECLESIASTÉS, hacia el siglo III a. de C.
- EPICTETO, hacia 55-135
- EPICURO, 341-270 a. de C.
- JALIL GIBRAN, 1883-1931
- KÜRT GÓDEL, 1906-1978
- THOMAS GREEN, 1836-1882
- GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL, 1770-1831
- HERÁCLITO DE ÉFESO, muerto después de 480 a. C.
- HILLEL, hacia 70 a. de C.-10 d. de C.
- THOMAS HOBBES, 1588-1679
- DAVID HUME, 1711-1776
- YIJING (El libro de las mutaciones), hacia el siglo XII a. de C.
- WILLIAM JAMES, 1842 -1910
- CYRIL JOAD, 1891-1953
- CARL JUNG, 1875-1961
- IMMANUEL KANT, 1724-1804
- SØREN KIERKEGAARD, 1813-1855
- ALFRED KORZYBSKI, 1879-1950
- LAOZI, hacia el siglo VI a. de C.
- GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ, 1646-1716
- JOHN LOCKE, 1632-1704
- MAQUIAVELO, 1469-1527
- JOHN MCTAGGART, 1866-1925
- JOHN STUARTMILL, 1806-1873
- GEORGE EDWARD MOORE, 1873-1958
- IRIS MURDOCH, 1919-1999
- LEONARD NELSON, 1882-1927
- JOHN VON NEUMANN, 1903-1957
- FRIEDRICH NIETZSCHE, 1844-1900
- CHARLES SANDERS PEIRCE, 1839-1914
- PLATÓN, hacia 429-347 a. de C.
- PROTÁGORAS DE ABDERA, hacia 485-420 a. de C.
- PITÁGORAS, nacido hacia 570 a. de C.
- WILLARD QUINE, 1908
- AYN RAND, 1905-1982
- WILLIAM ROSS, 1877-1971
- JEAN-JACQUES ROUSSEAU, 1712-1778
- BERTRAND RUSSELL, 1872-1970
- JEAN-PAUL SARTRE, 1905-1980
- ARTHUR SCHOPENHAUER, 1788-1860
- SÉNECA, 4 a. de C.-65 d. de C.
- SÓCRATES, hacia 470-399 a. de C.
- BARUCH SPINOZA, 1632-1677
- SUN ZI, hacia el siglo IV a. de C.
- HENRY DAVID THOREAU, 1817-1862 (zie Walden)
- ALFRED NORTH WHITEHEAD, 1861-1947
- LUDWIG WITTGENSTEIN, 1889-1951
- MARY WOLLSTONECRAFT, 1759-1797
- ZHUANGZI, 369-286 a. de C.
* hoofdstuk vier (4 - wat ik vergeten ben uit mijn filosofieklas):
" Alfred North Whitehead schreef: "De meest algemene beschrijving van het juiste aspect van de Europese filosofische traditie is dat zij bestaat uit een reeks voetnoten bij Plato's teksten. Om de waarheid te zeggen: dat zijn ze veel bomen die hun leven hebben gegeven zodat de onderdelen geïnteresseerde partijen konden de antwoorden op Plato's stellingen lezen, of de antwoorden op antwoorden op Plato's stellingen, of antwoorden op de antwoorden op de antwoorden… Nou, ik denk dat dat al zo zal zijn geweest een idee gemaakt. In dezelfde geest van de verklaring van Whitehead, maar stelt nog een paar discussies voor breien, presenteert dit hoofdstuk enkele zeer korte concepten over breien enkele belangrijke filosofische ideeën, die van de scholen en denkers die ik het meest gebruik in de sessies van filosofisch advies. Ik vertrouw erop dat je zult gaan zien hoe sommige filosofische ideeën een directe toepassing in het dagelijks leven hebben.... Filosofie biedt, ondanks haar donkere en moeilijke reputatie, voor bijna iedereen praktische resultaten.
Om een overzicht te vergemakkelijken, heb ik de filosofen in categorieën gepresenteerd. ... Als er iets is waar filosofen discussies over houden, dan is het vooral over categorieën. ...
... Drie belangrijke takken van de filosofie ontstonden min of meer in dezelfde periode uit de oudheid, rond 600-400 voor Christus. De verantwoordelijk voor het beeld van de filosoof dat in de geest van de filosoof opkomt de meeste mensen (een bebaarde man gekleed in een toga en sandalen) is de Atheense school, vertegenwoordigd door Socrates, Plato en Aristoteles. Zijn werk was op sommige gebaseerd belangrijke pre-socratici (zoals de cynici en vroege stoïcijnen), maar voor onze doeleinden kunnen we beter bij de artillerie blijven zwaar. Tegelijkertijd, in een ander deel van de planeet, de heilige mannen uit India, onder wie Siddhartha Gautama de bekendste was (Boeddha), breidden het hindoeïstische wereldbeeld uit. Op een ander punt over de hele wereld ontwikkelden Confucius en Laozi het confucianisme en het taoïsme, dat samen met de oudere Yijing Ze vormen het hart van de Chinese filosofie. Deze periode, cruciaal voor Deze oude beschavingen zagen de geboorte van de geschiedenis van de filosofie.
Bij mijn cliënten gebruik ik deze drie tradities in verhouding zeer vergelijkbaar, waarbij de keuze voor het een of het ander aan elk individu wordt aangepast natuurlijk. In het westerse denken, vind ik nuttige stromingen tussen oude filosofen, tijdgenoten en die van alle tussenliggende perioden. Mijn kennis van de oosterse filosofie richt zich fundamenteel op oude teksten, waarvan theorie en praktijk zijn algemeen bekend en bestudeerd in het Westen, zoals de Bhagavad Gita en de leringen van Boeddha. De tijdgenoten van de oosterse goeroes' wijsheid hebben de neiging hun ideeën voor zich te winnen volgers niet zozeer door het opzetten van nieuwe lijnen denken als levend in harmonie met de wijsheid van de oud. Ze inspireren door voorbeeld en uitleg in plaats van door verlenging. In ieder geval zijn het productieve schrijvers en de meesten van zijn werken is niet vertaald. Enkele van de hindoeïstische teksten en De boeddhisten die ik gebruik zijn heilig voor hun volgelingen (hoewel ik werk als een geest van seculiere wijsheid) en dientengevolge minder vatbaar voor vragen en herformuleringen. De Joods-christelijke bronnen, van het boek Prediker tot de zaligsprekingen, bevat ook nuttige filosofische onthullingen. Op dezelfde manier zijn ze te vinden in de werken van talloze dichters, toneelschrijvers en romanschrijvers, en soms zelfs in de uitspraken van Casey Stengel. Filosofen hoeven dat niet te zijn snobs; we zouden dankbaar moeten zijn dat we daar wijsheid vinden waar we kunnen."
= Zo Gaat in een vaart langs belangrijke filosofische stromingen...:
- Het Oosten: dat gaat bij de Chinese filosofie uit van het fundamentele dogma dat alles verandert
- BHAGAVAD GITA is een gedicht en "...benadrukt het belang ervan goed werk doen, alleen maar omdat het leuk is om het goed te doen."
- CARL JUNG schreef al dat "Je zulke grote geesten als Confucius en Laozi niet kunt negeren, wanneer men daartoe minimaal in staat is waardeer de kwaliteit van de gedachten die ze vertegenwoordigen; En veel minder kan men het feit negeren dat de Yijing zijn belangrijkste inspiratiebron […] Nu heb ik het vervuld De jaren tachtig en de veranderende meningen van mannen Ze blijven nauwelijks indruk op mij maken; de gedachten van de oude meesters hebben voor mij veel meer waarde dan de filosofische vooroordelen van de westerse geest. "
- Het Westen. Hier gaat hij in op Socrates (el Padrino van de filosofie) en op ARISTÓTELES
- Het Romeinse Rijk en de Kerk gaat in op de rol van de Rooms aktholieke kerk en geeft aandacht aan Juan Pablo II en stelt retorisch de vraag of de Paus ook niet - alleen katholiek, maar ook - filosofisch is?
- De eerste Modernen geeft o.a. een quote van FRANCÍS BACON:
- Menselijke kennis en macht zijn immers hetzelfde Als de oorzaak niet bekend is, treedt het effect niet op. Voor Om de natuur te domineren is het noodzakelijk om haar te gehoorzamen. […] De subtiliteit van de natuur is veel groter dan de subtiliteit van de natuur zintuigen en begrip.
- Dan, de Empiristen. David Hume trekt dat tot een extreem door door te stellen dat we geen andere ideeën hebben dan onze eigen ervaring. [hoe actueel denk ik dan]
- De rationalisten, waaronder
- IMMANUEL KANT: die gaf aan dat het rationalisme / ratio ook grenzen heeft. de auteur citeert deze filosoof twee keer, waaronder: "doe altijd iets waarvan je meent dat het een universeel principe zou moeten zijn." Maar ook: Kant: De rede leert ons niets over de zaak zelf. zelf: het instrueert ons alleen over de meesten ervan
- hoge en complete toepassingen op het gebied van ervaring
- mogelijk. Maar dit is alles wat men kan wensen
- redelijkerwijs onder de huidige omstandigheden, en waarmee
- Wij moeten tevreden zijn.
- De nieuwe Oude school. Gaat (over de VS) en over Bejamin Franklin en Jefferson o.a.
- De ROMÁNTICI.
- WlLLIAM WORDSWORTH: William Wordsworth: Hij verenigde de natuur met zijn prachtige werk De menselijke ziel die mij doorboorde; En mijn hart lijdt veel als het denkt In wat de mens van de mens heeft gemaakt.
- De UTILITARISTISTEN
- JEREMY BENTHAM
- De PRAGMÁTICI
- WlLLIAM JAMES
- De EXISTENCIALISTEN
- JEAN-PAUL SARTRE
- De Analytische FILOSOFÍE
- WILLARD QUINE
- En, toegepaste ethica en filosofische consulting
Reacties