Management, Cultuur & Verandering

"Ik wil President Poetin bedanken."  Je voelt de macht zinderen. Ik wil de president bedanken. Dat op zich is al iets, maar dan de President van Rusland. Het machtigste land in de cyberspace, misschien op Noord-Korea na. Maar er is op zich niets mis met deze "statement." Ik wil.. bedanken. Maar daarmee doet hij nog niets. Het is enkel een intentie. Knap gedaan. In relatie: I Did That sticker. De hoge Dieselprijzen.

Ortega krijgt ook in het dagelijkse leven nog veel aanhang. Bijvoorbeeld wanneer het gaat om de specialist. " De "specialist", een wijze-onwetende - - Bovendien, met veel gevoel voor humor en een zekere mate van bezorgdheid, waagt Ortega zich aan de definitie van een ander type persoon dat typerend is voor zijn tijd en die zich uitstrekt tot op de dag van vandaag: de specialist. Bij het uitleggen hoe deze persoon is, merkt de auteur dat het in het verleden eenvoudig was om mensen in te delen in groepen. Er bestonden twee groepen: wijzen en onwetenden, en binnen elk daarvan waren er verschillende gradaties. De specialist, die aan het begin van de vorige eeuw tot zijn "meest woeste overdrijving" kwam, is een man die "geen wijze is, omdat hij formeel alles negeert wat niet binnen zijn specialisatie valt; maar hij is ook geen onwetende, omdat hij een wetenschapper is en zijn kleine stukje (kleine portie van de wereld) van het universum heel goed kent. We zulle...

Simone Weil schrijft in deze stukken o.a. over de spirit of the truth, die steeds meer op de achtergrond komt. Dat is op zich niet vreemd gegeven de tijd waarin zij leefde (1909-1943) en op moment van schrijven ervaren wij - ook al is het een heel andere cultuur met technische innovaties - een soortgelijke periode waar de waarheid niet alleen moeilijk te vinden is (voor de lezer, zie verder) maar ook voor de onderzoeker. Wie is er nog begaan met dat ouderwetse idee van wat waar is? "De Française Simone Weil wordt gezien als een van de meest intrigerende denkers van de twintigste eeuw. Als filosofe, mystica en politiek activiste liet zij een diepgaande indruk achter met haar radicale ideeën over rechtvaardigheid, arbeid en spiritualiteit. Hoewel haar leven heel kort was, is haar werk nog altijd van grote relevantie. Frits de Lange is hoogleraar ethiek aan de Protestantse Theologische Universiteit (Groningen) en schreef in 1991 over Simone Weil Totale beschikbaarheid. Hij publiceerd...

Johann Friedrich Herbart was een Duitse filosoof die belangrijke bijdragen leverde aan de ontwikkeling van de opvoedkundige pedagogiek. Zijn vroege gedachten over opvoeding werden beïnvloed door zijn thuisonderwijs ervaringen en de impact van zijn moeder op zijn leven als zijn eerste lerares. Na zijn verhuizing naar de Universiteit van Jena, werden Herbart's opvattingen over educatieve psychologie en filosofische standpunten beïnvloed door zijn mentoren. Kant, Fichte en Leibniz waren enkele van de professors die een significante invloed hadden op zijn leven en opvoeding. Op basis van zijn interacties werd Herbart een belangrijke voorstander van progressieve opvoeding. Hij benadrukte opvoedingshervormingen als de basis voor het verbeteren van leerervaringen. Bekend als de grondlegger van de moderne opvoedingsleer en psychologie, leverde Herbart belangrijke bijdragen aan de ontwikkeling van de opvoedingsleer door zijn belangrijkste filosofische projecten. Hoewel de directe invloed op...

In De opstand der horden , schrijft Ortega in deel II (Wie heerst er in de wereld?): "Er zijn volken die in de wereld worden geboren, die ontheemd is van elke civilisatie. Voorbeeld, het Egyptische en Chinese volk.  In een dergelijk volk is alles autochtoon, en hun gebaren hebben een duidelijke en directe betekenis. Maar er zijn andere volken die zich ontkiemen en ontwikkelen in een gebied dat al bezet is door een cultuur met een lange voorgeschiedenis. Zo ontwikkelt Rome zich en het volle Mediterránea, welke waters doordrenkt waren van Grieks-orientaalse civilisatie." Ortega schreef vaker over Egypte. Zoals in deze fragmenten: Net zoals voor de oude Egyptenaren de wereld eindigde in de vallei van de Nijl, beperken wij ons vaak tot onze eigen kring: we hoeven er niet buiten te treden. Tegenwoordig is de oorsprong van de Baskische taal nog steeds onbekend: voor Giacomino vertoont hij grote overeenkomsten met het Oudegyptisch, terwijl graaf Gabelentz hem juist met het Berbers i...