Stierenvechten anno nu

Toch iets over het Spaanse Stierenvechten schrijven? Ik ben aan het opruimen en had nog een boek thuis liggen. Hoe dat er kwam? Ik denk door de hier typische feuilleton-methode om het eerste boek van een serie gratis of als grote aanbieding bij een krant toe te voegen, en daar blijft het dan vaak bij. Ik heb een keer een serie in zijn geheel gekocht over economie. Die heb ik nog.

Stieren vechten is controversieel. Dar begin het. Maar wat valt er over stierenvechten te schrijven? Ik heb dus Cossio #4 thuis, nu nog wel, en dat deel gaat over "Los toros, el toreo." Over stieren en het stierenvechten. De plaatjes (helemaal onderaan) heb ik geselecteerd zonder duidelijk criterium anders dat het niet te offensief mag zijn. Die beelden zijn overal te vinden. En daarmee de vraag of deze sport nog wel acceptabel is. Over die vraag heb ik geen mening.

La Lidia is in het werk een belangrijk woord. Daar gaat het om bij stierenvechten. Een werkwoord. Wanneer je hier de vertaling van opzoekt online, vind je "omgaan met." Maar lidiar is afkomstig van het Latijn, Litigare (lucher) - vechten (Rae.es).

Hoe staat het er nu mee, met dat Stierenvechten?

Daar is in Spanje een encyclopedie voor opgericht, door .. Cossio. Die oorspronkelijk uit drie volumes bestond, maar bijgewerkt werd met actualisaties over specifieke periodes. Op Wikipedia heeft men het over twaalf volumes: "De hoofdinhoud van het twaalfdelige werk is als volgt:"

Deel I (1e editie 1943-14e editie 1993), geregisseerd door José María de Cossío, omvat de technische woordenschat van het stierenvechten, de stier in de zoölogie, stieren- en veerassen, boeren sinds 1765, beroemde stieren, de stieren van de arena, de stierenvechter, anekdotes over het stierenvechten, de soorten stierenvechten, de lotgevallen van het stierenvechten, regelgeving, het gevecht en de historisch-technische analyse van het stierenvechten.

Deel II (1e editie 1947-13e editie 1995), geregisseerd door José María de Cossío, omvat de geschiedenis van het verplichte stierenvechten, controverses over festivals, stieren in taal, stieren en poëzie, de roman, theater en journalistiek, een antologische inventaris van zinnen, de stierenposter en stieren in de beeldende kunst.

Deel III, (1e editie 1943-14e editie 1994), geregisseerd door José María de Cossío, bevat de biografische inventaris van stierenvechters die in arena's hebben gevochten.

Deel IV, (1e editie 1961-10e editie 1993), geregisseerd door José María de Cossío, omvat de geschiedenis van het stierenvechten in Portugal, Frankrijk, Mexico en Peru, de huidige stierenvechtboerderijen, Spaanse stierenboerderijen, Portugees en Mexicaans, de nieuwe arena's in Spanje, de biografische inventaris van de nieuwe stierenvechters en het definitieve proefschrift over de stieren.

Deel V, (1e editie 1960- 5e editie 1986) geregisseerd door Antonio Díaz-Cañabate, Juan José de Bonifaz en Antonio García-Ramos; Inhoud: panorama van het stierenvechten tot 1979, de stierenboerderijen al besproken in andere delen en nieuwe Spaanse, Portugese, Mexicaanse, Colombiaanse, Ecuadoriaanse, Peruaanse en Venezolaanse stierenboerderijen, beroemde stieren, nieuwe arena's, diverse soorten stierenvechten, geschiedenis van de regels voor het stierenvechten in Spanje en andere landen, volledige tekst van de regels voor het stierenvechten die sinds 1962 in Spanje van kracht zijn, biografische inventaris van nieuwe stierenvechters van A tot Ll.15

Deel VI, (1e editie 1967- 7e editie 1994), geregisseerd door Antonio Díaz Cañabate, medewerkers Juan José de Bonifaz en Mariano F. Zúmel, bevat de biografische inventaris van nieuwe rechtshandigen van M tot Z, de geschiedenis van het stierenvechten in Colombia, Venezuela, de rest van Amerika en de rest van de wereld, nieuwe stierenvechtanekdotes, opsomming en korte verslagen van stierenvechtschrijvers, bijlage: stierenvechtkranten, operatie aan megafoonwonden.16

Deel VII, (1e editie 1988- 4e editie 1989) geregisseerd door Francisco de Cossío, met medewerking van Domingo Ortega, Fernando Claramunt, José Manuel Rodríguez, Andrés Amorós, Néstor Luján, Álvaro Martínez, Joe Luis Dávila, Manuel Delgado-Iribarren, Fernando Quiñones, José Blas Vega, Carlos Fernández Cuenca, Antonio Santainés en Mariano F. Zúmel. Het omvat stieren uit de psychologie, radiogestuurde stieren, stieren in de literatuur, journalistiek, in de beeldende kunst, een overzichtstentoonstelling van posters, grafische humor in stieren, stieren in muziek, stieren en flamencokunst, stieren in de bioscoop, stierenvechtmusea en collecties , clubs en stierenvechtverenigingen over de hele wereld.

Deel VIII, (1e editie 1986-5e editie 1994), geregisseerd door Francisco de Cossío y Corral. Begrijpt het stierengevecht via journalistieke kronieken, deel één (1793-1882).

Deel IX, (1e editie 1987-5e editie 1995), geregisseerd door Francisco de Cossío y Corral, omvat het stierenvechtfestival aan de hand van journalistieke kronieken, tweede deel (1883-1920).

Deel XI, (1e editie 1988-4e editie 1994), geregisseerd door Álvaro Domecq y Díez en Juan José de Bonifaz e Ibarra. Bijlage 1978-1988. Het omvat het fokken en selecteren van vechtstieren en huidige veehouderijen, beroemde stieren, nieuwe arena's, biografische inventaris van nieuwe stierenvechters, het V International Bullfighting Congress.

Deel XII, (1e editie 1997), geregisseerd door José María Sotomayor Espejo-Saavedra. Bijlage 1989-1995. Het omvat, het festival tussen twee eeuwen, de planeet van de stieren in 1996: Spanje, Frankrijk, Portugal, Mexico, Colombia, Venezuela, Peru, Ecuador. Beroemde stieren, nieuwe arena's, biografische inventaris van stierenvechters, reportages van schrijvers en journalisten, de wet- en regelgeving op het gebied van het stierenvechten van 1991-1992. (bron: https://es.wikipedia.org/wiki/El_Coss%C3%ADo)

... 


Over JMC:

"Hij voltooide zijn rechtenstudie in Valladolid en verhuisde naar Madrid om te studeren voor zijn doctoraat. Later studeerde hij filosofie en letteren aan de Universiteit van Salamanca. In 1920 publiceerde hij zijn eerste werk, een gedichtenbundel met de titel Epistles for Friends. Hij werd een vaste figuur op bijeenkomsten in Madrid en werkte mee aan publicaties als El Sol, Revista de Occident en ABC. In 1948 ging hij naar de Koninklijke Spaanse Academie met de toespraak "Lope de Vega, personage in zijn komedies" en bekleedde stoel G. Hij was directeur van de cursussen voor buitenlanders aan de Menéndez Pelayo Internationale Universiteit en nam deel aan de oprichting van het Centrum voor Montañeses. Studies in Santander en het tijdschrift Cruz y Raya, samen met José Bergamín, in 1933. Met Antonio Díaz-Cañabate begon hij een bijeenkomst in het Aquariumcafé in Madrid en vervolgens verplaatsten ze deze naar het Kutz-café en uiteindelijk naar het Lyon d'Or , zoals hij in zijn Historia de una tertulia (1952) de eerste vertelt.

Als deskundige en groot fan van de stierenvechtwereld, was hij een vriend van stierenvechters als José Gómez Ortega "Joselito"; Ignacio Sánchez Mejías; Rafael Gómez "El Gallo"; Pepe Luis Vázquez; Antonio Bienvenida en Domingo Ortega. In 1934 begon hij met het schrijven van zijn monumentale werk gewijd aan het stierenvechten, Los Toros, in vier delen, gepubliceerd tussen 1943 en 1961." (https://www.wikiwand.com/es/articles/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_de_Coss%C3%ADo)








Reacties

Populaire posts van deze blog

Typisch Spaans: Balay

Het grootste bordeel van Europa

Economie - Teveel wiskunde, te weinig geschiedenis?