Management, Cultuur & Verandering

Nu dat ik hoorde over zijn overlijden, dacht ik terug aan die tijd.  Ik heb Jack nooit goed gekend anders dan wat vluchtige momenten. Het begon denk ik dat hij bij "ons" binnenkwam door mijn broer*. Die heeft hem volgens mij daarna nooit veel meer gezien. Ik zag hem in (het café) Het Sterretje en ook al leek het dat hij nooit serieus was, raakte we toch even in gesprek. Er volgde een interview met Rijnmond met mijn vrouw dat hij geregeld had, en we hebben hem uitgenodigd voor een feest thuis toen we net op de doorgangsweg richting Vlaardingen woonden. Dat was een hele eer vond ik toen al. Jack was iemand waar ik tegenop keek, hij was een underdog, die ik zelf ook had willen zijn, of waar mijn voorbeelden lagen (hoe vaak heb ik het niet gezegd, "Rich man, Poor man," waar Nick Nolte de duidelijke underdog was. Net als Jack. Een keer anders in mijn leven kwam ik op een eiland voor de kust van Afrika een journalist tegen waar ik dat gevoel ook had. Iemand die verloren w...

Ik vroeg aan AI om een parallel te trekken tussen een periode van de industriële revolutie en nu, de AI-revolutie. Door AI worden producten goedkoper, zeggen sommigen en explodeert de vraag, net zoals voorbeelden van gloeilampen naar LED (meer mensen zien mogelijkheden van meer licht), of van destijds de energietoename tijdens de industriële revolutie. Daar kwam dit uit:  (1) De industriële revolutie, die aan het einde van de 18e eeuw begon en zich gedurende de 19e eeuw voortzette, heeft de economieën wereldwijd, inclusief die in Europa, aanzienlijk veranderd. Het "Tijdperk van de Take-Off" en de daaropvolgende ontwikkeling kenden een aanzienlijke economische groei, vooral vanaf ongeveer 1850. Hier zijn enkele belangrijke punten met betrekking tot de BBP-cijfers en de Jevons-paradox tijdens deze periode: ### BBP-cijfers voor Europa (circa 1850-1900) Hoewel precieze bbp-cijfers voor individuele Europese landen vóór de 20e eeuw lastig te verkrijgen zijn vanwege de uiteenlopende...

Ik las dit boek van Dr. Mauel Sans Segarra (in samenwerking met Juan Carlos Cebrián) over wat hij het suprabewustzijn noemt. Als covertekst schrijft hij dat door contact te krijgen met het suprabewustzijn het ego beheerst kan worden, en dat noemt hij onze "valse identiteit," het niet-ik die door vier krachtige wapens in stand gehouden worden: onwetendheid, affectie voor het materiële, het egoïsme en angst. "Elke angst is uiteindelijk angst voor de dood." Dat sluit aan bij de kern van het boek, Near Death Experience (NDE), of bijna dood-ervaringen. In dat stadium komen patiënten tot ene bewustzijn dat hun leven erna verandert. Segarra was arts en chirurg van interne geneeskunde en is zich na zijn pensioen gaan richten op de ervaringen waar hij als chirurg al mee te maken heeft gehad, maar waar hij nooit een antwoord op kon vinden. Hij vertelt over zijn reis tot chirurg waar hij van jongs af aan al gefascineerd werd door de biologie en een dode vogel wist te ontleden ...

Het "geval" Schrödinger is misschien wel het meest typerend. Van een wetenschapper aan de exacte zijde, die zich "overgaf" aan het spirituele leven. Er zijn verschillende opmerkelijke wetenschappers geweest die op een bepaald moment in hun carrière spirituele of filosofische onderwerpen hebben onderzocht en hun wetenschappelijke kennis vaak integreerden met bredere vragen over de aard van de realiteit, bewustzijn en het bestaan. Hier zijn een paar voorbeelden:  1. ** Erwin Schrödinger **: een Oostenrijkse natuurkundige die een aantal fundamentele resultaten ontwikkelde op het gebied van de kwantumtheorie, Schrödinger was ook diep geïnteresseerd in de oosterse filosofie en mystiek. Hij schreef uitgebreid over de relatie tussen wetenschap en spiritualiteit, vooral in zijn boek "Wat is het leven?" en zijn latere werkt op bewustzijn en de aard van de realiteit. 2. ** David Bohm **: een in Amerika geboren natuurkundige die belangrijke bijdragen heeft geleverd...

Recensie (biografieportaal) Anna Terruwe (1911-2004) opende in 1945 in Nijmegen een praktijk als zenuwarts. Tot haar klantenkring behoorden religieuzen die psychische problemen kregen door de strenge regels die de katholieke godsdienst hen oplegde. Halverwege de jaren vijftig verbood het Vaticaan haar om mannelijke religieuzen te behandelen. Tien jaar later werd zij gerehabiliteerd. Door deze affaire is zij lang beschouwd als een vooruitstrevend psychiater die mensen met geestelijke problemen, waaronder priesters en kloosterlingen, de nodige lucht verschafte. In feite waren haar opvattingen echter aartsconservatief, vooral ten opzichte van vrouwen die ze probeerde te verzoenen met hun rol als echtgenote, moeder en huisvrouw. Dit verhaal wordt uit de doeken gedaan in een dikke biografie van de hand van Marit Monteiro, hoogleraar cultuur- en religiegeschiedenis aan de Radboud Universiteit. De lezer raakt tot in detail op de hoogte van het leven en werk van Anna Terruwe, maar na het lezen...

NGrams wat zijn dat precies? Helaas ben ik de naam kwijt van het bedrijf - iets met ... intelligence - dat destijds een consultancy-relatie had met de Gouden Gids. De Gouden Gids had ooit een Amerikaanse eigenaar (ITT) en is sindsdien van handen verwisseld. Rond 1994 werkte Maurice De Hond er en deze wilde slimme technologie (toen al) inzetten om het zoeken te stroomlijnen. Daar kwam ik voor het eerst NGrams tegen.* Nu dertig jaar later is het fenomeen ingeburgerd, en zie je het o.a. bij Google (books), maar dat is een iets afwijkende versie die je in taalmodellen tegenkomt. Daar gaat het om woord-"paren" die in twee (2) of drie (3) of meer constellaties achter elkaar voorkomen, dus 2-grams, of 3-grams. Ngrams zijn belangrijk omdat losse woorden een hele andere betekenis kunnen krijgen wanneer ze in verband met iets anders worden gebruikt. New en York, of Dutch en Boy, deze laatste was mij niet bekend. Beide woorden kunnen onafhankelijk van alles betekenen, maar samen.. Deze ...

Verlangen: de kracht van willen Verlangen is een krachtige kracht die onze ambities, dromen en ambities voedt. Het komt voort uit onze emoties, verbeeldingskracht en persoonlijke voorkeuren. Als we iets verlangen, komt dat vaak voort uit een verlangen naar plezier, bevrediging of persoonlijke groei. Verlangens kunnen divers zijn en verschillende aspecten van het leven omvatten, zoals materiële bezittingen, relaties, prestaties of ervaringen. Een belangrijk kenmerk van verlangen is de subjectieve aard ervan. Wat de één verlangt, kan sterk verschillen van wat een ander verlangt. Deze subjectiviteit komt voort uit onze unieke persoonlijkheden, achtergronden en levenservaringen. De ene persoon verlangt bijvoorbeeld misschien naar een luxe auto, terwijl de ander misschien een vredig en eenvoudig leven in de natuur verlangt. De subjectieve aard van verlangen maakt het diep persoonlijk en weerspiegelt onze individualiteit. Bovendien wordt verlangen vaak geassocieerd met passie en motivatie. W...

  EEN. Citatienetwerk Waarom de ene filosoof wél, en de andere niet aardde in de Verenigde Staten Filosoof Sander Verhaegh onderzoekt de migratiegolf van Europese filosofen naar Amerika vlak voor de Tweede Wereldoorlog. Het blijkt dat ze niet allemaal even hartelijk werden ontvangen. Wat maakt het verschil? De filosofen van de Weense Kring kwamen vanaf 1924 elke week samen in een klein lokaaltje in het Wiskundig Instituut aan de Boltzmanngasse. Om zes uur ’s avonds klapte Moritz Schlick in zijn handen, en begon de bespreking. Er werd driftig gediscussieerd. De filosofen bespraken de nieuwste wetenschappelijke onderwerpen, zoals kwantummechanica en Einsteins relativiteitstheorie. Maar ze bespraken ook logica, metafysica en andere klassiek filosofische onderwerpen. Deze discussiekring – die naast Moritz Schlick bezocht werd door Otto Neurath, Rudolf Carnap, Hans Hahn, Rose Rand, Herbert Feigl, Hans Reichenbach en Friedrich Waismann ... – zou een belangrijke beweging in de filosofie ...

Pessimisme is altijd een fascinerend thema, want het zit dichtbij de tegenstelling: optimisme, waar het zich tegen verzet. in dit blog komt het voor in een veelvoud van posts,* recentelijk bij de verkiezingen 2025, in jaarverslagen (Syensqo) of bij AI, "de techniek wordt slimmer, de mens wordt dommer?" In het verzamelde werk van Ortega y Gasset, waar ik nu aan het spitten ben, is ook veel te vinden over beide termen: optimisme (en pessimisme). Hierbij een bloemlezing.   - - - Betekent dit dat mijn gedachten over Spanje pessimistisch zijn? Ik heb gehoord dat sommige mensen ze als zodanig omschrijven en denken dat ze mij daardoor bekritiseren; Maar ik zie niet zo duidelijk in dat pessimisme zonder meer verwerpelijk is. ... Is het niet het ergste pessimisme om te geloven, zoals vaak wordt gebruikt, dat Spanje ooit de meest perfecte natie was, maar dat het vervolgens in perlina-decadentie verviel? Is dit niet hetzelfde als denken dat onze mensen hun beste uur al hebben geh...