De wegen naar Santiago

-
Op uitzendinggemist.nl vind ik een serie verhalen over mensen die El camino de Santiago bereist hebben. De interviewer vraagt naar de ervaringen van verschillende reizigers en ik hoor onder andere iemand vertellen over de heilige werking die el camino heeft waardoor ze van een burn-out geneest. 
Het bewandelen van El camino staat ook op mijn verlanglijstje. 
Toen ik een paar maanden geleden in Leon en Asturias was kwam ik erachter dat er niet één weg naar Santiago is, maar verscheidene. Er is niet één Camino, maar er zijn er meer; Santiago lijkt op Rome. Je kunt langs de zeedorpen lopen (Asturias) maar ook landinwaarts via Leon. Wij verbleven in El Parador van Leon en daar is onder andere een film opgenomen met Martin Sheen met ook een verhaal over reizigers van El Camino.


Mijn grote vraag die ik dan wil beantwoorden is hoe belangrijk "De Weg" voor veranderingen is. Iemand die net een burn-out heeft ondergaan ziet de route als mogelijke geneeswijze. Het kan, maar zelf geloof ik er niet in, net zomin een vakantie naar Mexico - hoe exotisch ook - een verandering zal opleveren. Om te veranderen is een blijvend nieuwe omgeving nodig. Toch trekt Santiago veranderingsgezinden aan. Wellicht zit daar het belangrijkste effect in; het imago van "Santiago" als "begeleider" van veranderingen.
Verderop was er nog een verhaal van een jongen die een Italiaans meisje had ontmoet op de route en zij waren bezig om er een herberg te bouwen. Heel symbolisch, voor hun was de weg echt een verandering.

Voor mij is de conclusie voorlopig dat er (dus) meerdere wegen naar Santiago zijn.


--
Over de Amerikaanse schrijfster Edith Wharton is een boek gepubliceerd (2011, universiteit van Santiago) van haar ervaringen over de weg naar Santiago, volgens haar eigen aantekeningen, Back to Compostela uit 1925.

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

Typisch Spaans: Balay

-
Afbeelding
Balay is een Spaanse fabrikant van huishoudelijke apparaten. Het bedrijf is opgericht in Zaragoza en staat symbool voor de Spaanse trots, maar geeft ook een indicatie van de Spaanse industriële structuur, vooral als we die vergelijken met de architectuur van de Nederlandse economische. In Nederland fabriceert men relatief veel minder dan in Spanje waar nog autoproductiebedrijven bestaan. Spanje fabriceert zelfs onderdelen voor de Airbus (in de buurt van Sevilla) en Spanje heeft dus nog een eigen traditionele apparatenfabrikant terwijl "ons" Philips daar al lang geleden van afgestapt is in haar zoektocht naar hoge marges. Het bedrijf is inmiddels niet meer in Spaanse handen, maar opgegaan in de joint venture tussen Bosch en Siemens (BSH). Toch is het merk een bekende in de Spaanse huishouding. De laatste tv-reclame van het bedrijf gaat in op het leven van een oud-medewerker die ontvangen wordt in het bedrijf en wordt rondgeleid in de nieuwe productielijn. Zijn dochter hee
Read more »

Voorbij goed en kwaad (Nietzsche)

-
Afbeelding
 Eindelijk een boek uit 1886, in de Engelse vertaling Beyond Good and Evil, en ik las eerst de samenvatting van Blinkist, daarna het boek.  Ook al hoor je ... (bron) dat Nietzsche's legaat voor de filosofie nauwelijks bestaat, spreekt zijn schrijven me erg aan. Bijvoorbeeld wanneer het als volgt begint: Supposing that Truth is a woman? Het boek bestaat uit negen hoofdstukken. Een. Over de vooroordelen van de filosofen. De samenvatting begint hier met de observatie van de eenvoudige-lijkende gedachte van Descartes, "ik denk dus ik ben," bij nader inzien of onderzoek, toch niet zo eenvoudig is, maar bestaat uit een aanname. Voor de voorgangers van Descartes was dit een voorbeeld van Immediate Certainty. Een idee dat zo vanzelfsprekend lijkt dat er geen rechtvaardiging voor nodig zou zijn. Je weet dat je denkt, dus je weet ook dat je bestaat. Eenvoudiger kan het niet. Descartes bouwde zijn hele filosofische systeem op deze ene gedachte. Maar is het werkelijk zo voor de hand
Read more »

Begraven of cremeren?

-
Afbeelding
Ik zou me geen wereld kunnen voorstellen zonder begraafplaatsen. Toch nemen ze waarschijnlijk in aantal af, minimaal relatief gezien. Is dat niet inherent aan het moderne leven? Moeten we de aarde die toch al schaars is, bezetten met begraafplaatsen voor onze overledenen? Wat zegt het Intelligente Internet?  " Hoewel recente studies aantonen dat het verschil tussen begraven en cremeren qua invloed op het milieu aan elkaar gewaagd is, zijn er enkele overwegingen die we kunnen maken: Begraven: Bij begraven komen schadelijke stoffen van het lichaam in de grond en het grondwater terecht. Er is vaak veel vervuilend materiaal betrokken, zoals de kist en eventuele kunststoffen of metalen onderdelen. Het gebruik van een lijkwade is ook toegestaan in Vlaanderen, maar deze kan duurder zijn dan een grafkist omdat het unieke producten zijn die minder vaak worden verkocht. Cremeren:  Bij cremeren komen schadelijke stoffen in het as terecht, niet in de grond. Het as kan echter ook vervuilend zi
Read more »