Management, Cultuur & Verandering

Sommige boeken kunnen afgestoft worden wanneer blijkt dat het tijdsbeeld weer passend is. De afgelopen decennia leven we in een tijd waar deskundigheid - die toch grotendeels van intellectuelen afkomstig is, ter discussie gesteld wordt. De geleerde, maar ook de vele experts vallen van hun voetstuk.  " La Trahison des clercs / The Treason of the Intellectuals is een van die boeken die beroemd is, ook al leest bijna niemand het daadwerkelijk. De titel van Julien Benda, in Engelse vertaling of het originele Franse Le trahison des clercs, is sinds de publicatie in 1927 een favoriete afkorting in intellectuele debatten, die wordt gebruikt wanneer een intellectueel een ander wil beschuldigen van moreel falen . De laatste jaren paste de liberale historicus Anne Applebaum de uitdrukking toe op conservatieve denkers die Donald Trump steunden; de extreemlinkse journalist Chris Hedges gebruikte het om PEN, een schrijversgroep die de persvrijheid verdedigt, te hekelen omdat ze Julian Assange

"Ik voel me opgejaagd."  Wie herkent zich niet in die uitspraak. Ik dus, overigens niet altijd en continu. Maar toch opgejaagd worden. Door wat? Jagen en opgejaagd horen automatisch, taalkundig bij elkaar. Dus het gevoel heeft met jacht te maken zou je kunnen zeggen. Er zijn jagers en prooien. Je moet op jacht, je moet iets bereiken is in die zin de metafoor als tegenstelling van de cultiverende houding van het kweken en laten groeien; de mens als landarbeider. Beiden vormen komen in cultuur terug. Een tomatenplant kan je niet sneller laten groeien, maar vissen kan met steeds grotere netten. Opgejaagd heeft ook relaties met een stroom, de golven in de maatschappij waarin je een onderdeel van bent en die maatschappij beweegt en staat dus niet stil. Stil staan is verliezen of ondergaan, te gronde gaan, te gronde richten, sterven...  Of gewoon achterblijven, dat wil ook niemand. Je moet dus mee. Opgejaagd (voelen) komt niet veel terug in het blog, maar toch een aantal keren: Pop

De epiloog [van het boek over het leven van Ernst Bloch gaat specifiek in op de aanval van Eagleton op Bloch - The Pugnacious Philosopher of Hope, geschreven door Jack Zipes] Waarom Hoop? Eerst, een vraag aan AI. Wat is hoop? Hoop is een complex en veelzijdig concept dat is bestudeerd en besproken door filosofen, psychologen en wetenschappers uit verschillende disciplines. Hoewel er geen consensus is over een enkele definitie, volgt hier een genuanceerde verkenning van hoop: **Is hoop een emotie?** Hoop wordt vaak beschouwd als een emotie, maar het is geen primaire emotie zoals geluk, verdriet of angst. In plaats daarvan is hoop een cognitief-emotionele staat die een combinatie van emoties, gedachten en motivaties omvat. Hoop wordt gekenmerkt door een positieve emotionele toon, die vaak gepaard gaat met gevoelens van optimisme, vertrouwen en enthousiasme. Hoop kan echter ook worden getint met angst, onzekerheid of vrees, met name wanneer de uitkomst onzeker is of de inzet hoog is. **Co

Is humor ondergewaardeerd, in de literatuur? Op de "herdenkingssite" van de overleden auteur is een overzicht gemaakt van de biografieën en dat blijken er zestien te zijn. De recensie hieronder van  Donaldson komt daarin ook voor, als ook een beschrijving van de brieven van Wodehouse. Op die site is ook een korte puntsgewijze biografie die als volgt begint: 1877 3 februari Huwelijk van Plums ouders, Eleanor (née Deane) en Henry Ernest 1881 15 oktober Geboorte van Pelham Grenville Wodehouse op 1 Vale Place, Guildford, Surrey 1885 23 mei Geboorte van Ethel Newton, de toekomstige Lady Wodehouse, in Kings Lynn, Norfolk [er zijn dan al twee oudere broers geboren, en een vierde broer volgt na P.G.] Ging naar Dame School in Croydon, Surrey, stapte over naar Elizabeth College, in Guernsey, verhuisde naar Malvern House, een voorbereidende school in Kearsney, Kent. 1894 tot 1900 ging PGW naar Dulwich College. 1900 Ontvangt zijn eerste betaling voor het schrijven: van Public School Maga