Management, Cultuur & Verandering

Sizing people up , vertaal ik met Mensenkennis, maar dat is persoonlijk. Dat heb je nodig als FBI-agent (Robin Dreeke), en dat is precies wat deze auteurs zijn geweest. Sizing people up, gaat over sleutelgedrag dat iemands echte karakter en intenties bloot leggen. Gedrag kan vaak voorspeld worden door omstandigheden. Hoeveel immuniteit heeft iemand voor de consequentie van zijn gedrag? Macht corrumpeert, zegt men, en dat klopt vaak. De reden: de persoon is beschermd door de consequenties van dit gedrag. Hij of zij kan doen wat hij wil... Het is veel eenvoudiger om iemands gedrag te voorspellen die zeer kwetsbaar is. Hij kan eerder gestraft worden. Ook is het voor het voorspellen belangrijk hoe lang je relatie met die persoon in kwestie zal zijn. Wanneer je voor korte tijd iemand kent, zal zijn gedrag geen aanleiding geven tot straf en kan deze straffeloos (mijn woorden) zijn gang gaan. Moet je niet op je buikgevoel of intuïtie afgaan in de beoordeling van iemand? Dat blijkt geen goede ...

Newton is één (nummer zeven om exact te zijn) van de wonderful minds, uit het boek, Significant Figures van wiskundige Ian Stewart. Het hoofdtsuk over Newton heet, The system of the world: Isaac Newton (4 jan 1643-  31 maart 1727). Het artikel begint met de aanstelling van Newton in the royal Mint in 1696, als bewaker. De plaats werd hem gegeven door de graaf van Halifax Charles Montagu die de sazon was van de Kanselier van de schatkist, verantwoordelijk voor de financiën van de regering. En die staat van financiën was deplorabel. Ze schatte dat 20% van de munten in omloop vals of gekort waren qua zilver en goud. Op deze misdaad stond de doodstraf, maar die kreeg bijna niemand. De professor aan de universiteit van Cambridge leek een ivoren toren omdat hij zijn hele leven esoterische zaken naast wiskunde, natuurkunde en alchemie had besteed. Daarnaast had hij tijd besteed aan een interpretatie van de bijbel. Hij was dus door een politieke connectie op deze plek gekomen. En Newton zo...

Nexit-prediken zijn niet van allen tijden, maar je hoort ze al wel langer. Toch krijg ik het idee dat het volume toeneemt. Ik ga proberen de argumenten te achterhalen. Ik vond twee onderzoeken, een een achter een betaalmuur (die ik niet las). Een van de Rabo (1) , die kan je niet serieus nemen omdat het de gevestigde orde vertegenwoordigt, en de dagelijkse standaard meent dat Nederland er fors op vooruit gaat. Maar dat betwijfel ik. volgens mij moeten er in een Nexit onderzoek, minimaal drie factoren zitten: economie finance  cultuur. Economie overheerst in de debatten en in de tweets e.d. die ik op straat zie liggen. Nederland is een open economie, maar wanneer er een "onafhankelijk" Nexit onderzoek komt, dan cijfert men de duurder worden de import belangrijker in dan het verlies aan export, want dat valt dan wel mee. Even gesteld dat de Gulden apprecieert t.o.v. de Euro. De gezamenlijke Euro wordt goedkoper omdat fiscaal-sluitende landen zoals Nederland qua relatieve omvang...

Jawel, Rutger Bregman heeft het gemaakt tot bestseller historicus. Humankind - waarschijnlijk vertaald - a hopeful history, is een boek uit 2020, en een vervolg in een serie over het goede van de mens en dit keer, ... de mensheid.  review, youtube Bregman gaat hier in tegen een vaak en alom heersende mening dat mensen van nature slecht zijn. Zijn studies zijn nog niet goed geverifieerd. Zo is het pleidooi voor een basissalaris -- moeilijk aan te tonen, maar of de premisse klopt dat mensen ondernemender worden, wanneer ze een basisinkomen ontvangen is natuurlijk maar de vraag. Dit keer gaat het over de interpretatie van de geschiedenis. Geholpen door nieuwe archeologische inzichten en uit criminologie komt de conclusie dat mensen minder slecht zijn van nature. 1. Crises maken ons niet automatisch slecht. De overeenkomst tussen Hitler (slecht) en Churchill (goed) was dat ze beide (en nog vele anderen) het boek van Gustave Le Bon hadden gelezen, The psychology of the masses . Deze ver...

Dit paper behandelt de epidemiologie van verhalen die relevant zijn voor economische fluctuaties. Het menselijk brein is altijd sterk afgestemd geweest op verhalen, los van of de feiten kloppen, om huidige acties te rechtvaardigen.  Verhalen motiveren en verbinden activiteiten aan diep gevoelde waarden en behoeften. Verhalen die 'viraal' gaan verspreiden zich ver, zelfs wereldwijd, met economische impact. De "Grote Depressie" van de jaren dertig, de "Grote Recessie" van 2007-9 en de controversiële politieke-economische situatie van vandaag, kan je  beschouwen als het resultaat van de populaire verhalen uit  hun respectievelijke tijd. Hoewel deze verhalen diep menselijke verschijnselen zijn die moeilijk wetenschappelijk te bestuderen zijn, kunnen kwantitatieve analyse ons helpen om deze epidemieën in de toekomst beter te begrijpen.  Zo schrijft Shiller in 2017 een artikel over het onderwerp dat later uitgroeit tot dit boek. Economic Narratives, how stories go...

“Ik houd van complexiteit,” had ik ergens geschreven. Een iemand (een ervaren coach) zei: Beter is: ik hou van het beschouwen van ogenschijnlijk complexe zaken en probeer die terug te brengen tot de essentie en bestuurbaarheid.  Deal with complexity? Welke rol speelt complexiteit in mijn leven? Ik houd van complexiteit. Maar, Waarom? Het leven als puzzel? Dat beeld is het eerste dat me te binnen schiet. Toen ik klein was puzzelde ik veel. Waar dat precies begon weet ik niet, maar ik was er wel goed in. Dat zeiden anderen dan. Stukjes zoeken en vinden. en op zijn plaats leggen. Puzzelen zou je als voorbereiding voor het echte leven kunnen zien. Een probleem dat op te delen is in diverse deelstukjes en die moeten netjes in elkaar passen. Je kan ook denken dat je een motor uit elkaar haalt en dan weer in elkaar zet. En het lollige beeld wat je dan vaak ziet is dat er een emmer met onderdelen is overgebleven, maar de motor zit weel in elkaar. Zelfanalyse, zou ook kunnen. Zen and the ar...

 Ik hoor veel spijtoptanten op twitter. Onlangs weer een bericht n.a.v. een column van Ronald Plasterk, "de euro werd ons verkocht zodat we geen geld meer hoefden te wisselen op vakantie..." Zoiets. Ik heb het artikel van Plasterk niet gelezen, maar het eind en de call-to-action is duidelijk: we moeten "er" uit, al is het maar via een opt-out. Waar een gelovige is, daar is een prediker.  Of andersom. Icesave is een mooi voorbeeld, dat waren banken in het Noorden die een hoge rente boden. En de gelovige Nederlanders doken er als lemmingen op af. Wie wil nu niet hoge rente. Toen het fout ging, was men boos. Maar niemand had gezegd dat je je geld bij Icesave moest stallen. Er waren alleen predikers die rondbazuinden dat je daar hogere rente kon vinden, en "je zou gek zijn als je je geld niet daarheen bracht." Bij Brexit werd in GB het idee verkocht dat er dan meer geld over zou zijn voor NHS. Waarom zou je al die miljarden aan Europa betalen? Gewoon een argum...